Experienta tantrica - Calea rapida de evolutie prin iubire si amor

Experienta tantrica - Calea rapida de evolutie prin iubire si amor
Autori: 
Pret: 
35,00 lei
TVA Inclus
În stoc (1 buc.)
Domeniul: 
Spiritualitate
Editura: 
ATMAN
An aparitie: 
2019
Nr. pagini: 
328
Format: 
A5
ISBN: 
97860608758367

 Cu exceptia Tantrei, toate religiile lumii au dat nastere la personalitati scindate. Cu exceptia Tantrei, toate religiile lumii au dat nastere la schizofrenie. Ele te scindeaza. Astfel, ele fac sa apara in fiinta ta si lucruri bune, dar si lucruri rele. Si apoi ne spun ca binele trebuie dobandit, iar raul trebuie sa fie negat, ca diavolul trebuie negat, iar Dumnezeu acceptat. Ele creeaza o sciziune in fiinta ta, o lupta. Iar apoi te simti mereu vinovat, caci cum ai putea sa distrugi ceva care, organic vorbind, este parte din tine? Nu tu ai creat acel aspect. L-ai gasit pur si simplu acolo; a fost un dat. Furia este acolo, sexul este acolo, lacomia este acolo; nu tu le-ai creat; ele sunt elemente care alcatuiesc viata, asa cum sunt ochii si mainile tale.

Cel mai fundamental aspect al Tantrei – si este un aspect foarte radical, revolutionar, rebel – viziunea ei fundamentala este aceea ca lumea nu se imparte in inferior si superior, ca lumea este un tot unitar. Superiorul si inferiorul merg mana in mana. Superiorul include inferiorul, iar inferiorul include superiorul. Superiorul este ascuns in inferior – tocmai de aceea inferiorul nu trebuie negat, nu trebuie condamnat, nu trebuie distrus ori ucis. Inferiorul trebuie transformat. Inferiorului trebuie sa i se ingaduie sa evolueze, si atunci inferiorul devine superior. Nu exista o prapastie de netrecut intre diavol si Dumnezeu – caci adanc, in inima sa, diavolul Il poarta pe Dumnezeu. Si de indata ce inima incepe sa functioneze, diavolul aspira spre Dumnezeu.

 Osho s-a nascut in Kuchawada, India, la 11 decembrie 1931. Tatal sau a fost negustor de haine si apartinea religiei jainiste. In 1946, Osho are experienta primului sau satori.

De-a lungul anilor experientele sale meditative au devenit din ce in ce mai profunde. La varsta de 21 de ani atinge ceea ce el denumea iluminarea, "cea mai inalta culme a constiintei omenesti”. In acel moment, spune Osho, biografia lui exterioara a luat sfarsit; de atunci el s-a vazut traind o stare de totala unitate cu legile intime ale existentei. In plan exterior si-a continuat studiile la Universitatea din Sagar, unde a absolvit cu onoruri Prima Clasa de Filozofie. A fost Campionul unui concurs al dezbaterilor pe intreaga Indie, castigand Medalia de Aur. Dupa terminarea facultatii, este numit profesor de filozofie la Colegiul Sanskrit din Rajpur si apoi la Universitatea din Jabalpur.

Intreprinde calatorii in intreaga Indie, vorbind in fata unui larg auditoriu si polemizand cu liderii religiosi in dezbateri publice. In 1966 Osho demisioneaza pentru a se dedica in intregime scopului de a initia omul modern in arta meditatiei. Incepe sa conduca tabere de meditatie; se adreseaza curent unor multimi de 20.000 - 50.000 de persoane in cadrul adunarilor ce aveau loc in aer liber. In 1974 este inaugurat ashramul de la Poona.

Influenta lui spirituala este de nivel mondial. Grupurile de terapie existente in jurul lui Osho in acea vreme combinau tehnicile meditative din Orient cu psihoterapia occidentala. Cuvantul "Osho" provine din japoneza veche: "O" inseamna "cu multa recunostinta, iubire, gratitudine" dar si "echilibru, armonie". "Sho" inseamna "extinderea multidimensionala a constiintei" si "total binecuvantat de existenta". Osho a decedat la 19 ianuarie 1990; fara sa fie resemnat sau fatalist, el a explicat discipolilor sai ca: "Existenta a hotarat ca i-a venit timpul". Pentru el devenise limpede ca a ramane in limitele trupului nu era lucrul cel mai important pentru dezvoltarea operei sale. Inainte de a muri, a mai spus: "Va las visul meu."

Osho nu are ceea ce poate fi numit o opera scrisa, el nu a scris propriu-zis nicio carte. Cartile publicate sub numele sau sunt transcrieri ale discursurilor sale, datorate discipolilor sai. In timpul vietii sale, aceste transcrieri au fost facute sub indrumarea si atenta sa supraveghere. Discursurile lui Osho acopera domenii foarte largi ale cunoasterii, de la psihologie la filosofie, fara sa constituie propriu-zis un sistem, deoarece Osho insusi a fost impotriva oricarui sistem de gandire. Gandirea sa era in viziunea sa o "cale", prin care Osho a incercat sa adapteze invataturile traditionale orientale contextului specific al lumii contemporane. Discursurile sale sunt fie conferinte tematice fie raspunsuri uneori foarte dezvoltate la intrebari puse de discipolii sai. Tematica acestora este intotdeuna un pretext pentru a contura propria gandire (sau cum o numeste Osho in titlul uneia dintre carti - "Calea Mea, Calea Norilor Albi") fie ca este vorba de comentarii pe marginea scrierilor traditionale (precum Dhammapada atribuita lui Buddha, textele Upanishadelor, Vedanta sau Vijnana Bairava), Noul Testament, Evanghelia dupa Toma, scrieri ale unor poeti si ganditori precum Khalil Gibran sau simple povestiri Zen. Aceste discursuri au fost stranse in apoximativ 650 de volume si traduse in peste 34 de limbi. Considerandu-se un iluminat, un trezit, Osho are o viziune proprie asupra traditiilor spirituale orientale, viziunea a unui "martor", care "vede dinauntru", dar si cea a unui interpret al marilor religii occidentale, in special al crestinismului, oferind astfel o perspectiva complexa, unitara plina de intelesuri majore asupra acestora.
 

De aceeași autori...

Psihologie, terapie și meditație

Ce anume știi?

Dacă pătrunzi suficient de adânc, vei înțelege că nu știi nimic. Este posibil să deții multe informații, dar aceasta nu înseamnă a cunoaște. Poate că ai citit multe dintre scripturi, dar nici asta nu este cunoaștere.

+ info

De la aceeași editură...

Pisica lui Dalai Lama și arta de a toarce

Această carte este a doua din seria Pisica lui Dalai Lama de David Michie.

+ info
Pisica lui Dalai Lama. Seninătatea și înțelepciunea lui Dalai Lama

Iubitoare, sarcastică şi înţeleaptă, această pisică cu nenumărate nume deschide o fereastră spre sanctuarul interior al vieţii din Dharamsala. Ca un mic spion care observă fluxul constant de întâlniri private dintre Sfinţia Sa şi diverse persoane, de la celebrităţi hollywoodiene la filantropi şi autori motivaţionali, pisica lui Dalai Lama ne oferă o perspectivă asupra modului în care putem găsi fericire şi sens într-o lume ocupată şi materialistă. Povestea ei va aduce un zâmbet pe chipul oricui a fost binecuvântat cu torsul mărinimos şi lăbuţele fremătătoare ale unei pisici.

+ info
Înțelepciunea nisipurilor. O nouă perspectivă asupra insecurității

Sufismul este o viziune. O viziune vă transformă. O viziune este posibilă doar când eşti transformat, când eşti dus pe alte înălţimi, pe alte culmi, pe alte profunzimi ale vieţii. De fapt, nu este deloc potrivit să folosim numele de „sufism”, pentru că nu este un „ism”. Sufiţii nu îl numesc „sufism”, este numele pe care i l-au dat cei din afară. Ei numesc viziunea pe care o au tasawwuri, o viziune a iubirii, o abordare iubitoare a realităţii. Înseamnă să te îndrăgosteşti de existenţă.

+ info
Evanghelia Mariei. Miriam din Magdala

Evangheliile lui Matei, Marcu, Luca şi Ioan sunt cele mai cunoscute şi rămân în anumite biserici ca singurele „autorizate” să ne transmită ecourile şi interpretările evenimentelor şi învăţăturilor care ar fi avut loc în Galileea şi Iudeea acum mai bine de douăzeci de secole. Descoperirile mai recente – în 1945 – ale bibliotecii de la Nag-Hammadi din Egiptul de Sus ne permit astăzi să ne lărgim perspectivele şi să ne îmbogăţim cunoaşterea cu anumite aspecte ale creştinismului până acum „ocultate” sau profanate.

+ info